漢書卷九十九上 王莽傳第六十九上

最新网址:wap.88106.info

    漢書卷九十九上 王莽傳第六十九上 (第1/3页)

    王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位輔政,家凡九侯、五大司馬,語在元后傳。〔一〕唯莽父曼蚤死,不侯。〔二〕莽群兄弟皆將軍五侯子,乘時侈靡,〔三〕以輿馬聲色佚游相高,〔四〕莽獨孤貧,因折節為恭儉。受禮經,師事沛郡陳參,勤身博學,被服如儒生。〔五〕事母及寡嫂,養孤兄子,行甚敕備。〔六〕又外交英俊,內事諸父,曲有禮意。陽朔中,世父大將軍鳳病,〔七〕莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。鳳且死,以託太后及帝,拜為黃門郎,遷射聲校尉。

    〔一〕 師古曰:「外戚傳言十侯,此云九侯,以鳳本嗣禁為侯。」

    〔二〕 師古曰:「蚤,古早字。」

    〔三〕 師古曰:「乘,因也,因貴戚之時。」

    〔四〕 師古曰:「佚字與逸同。」

    〔五〕 師古曰:「被音皮義反。」

    〔六〕 師古曰:「敕,整也。」

    〔七〕 師古曰:「謂伯父也,以居長嫡而繼統也。」


    久之,叔父成都侯商上書,願分戶邑以封莽,及長樂少府戴崇、侍中金涉、胡騎校尉箕閎、上谷都尉陽並、中郎陳湯,皆當世名士,咸為莽言,上由是賢莽。永始元年,封莽為新都侯,國南陽新野之都鄉,千五百戶。遷騎都尉光祿大夫侍中,宿衛謹敕,爵位益尊,節操愈謙。散輿馬衣裘,振施賓客,〔一〕家無所餘。收贍名士,交結將相卿大夫甚眾。故在位更推薦之,〔二〕游者為之談說,虛譽隆洽,傾其諸父矣。敢為激發之行,處之不慚恧。〔三〕

    〔一〕 師古曰:「振,舉也。」

    〔二〕 師古曰:「更音工衡反。」

    〔三〕 師古曰:「激,急動也。恧,愧也。激音工歷反。恧音女六反。」


    莽兄永為諸曹,蚤死,有子光,莽使學博士門下。莽休沐出,振車騎,〔一〕奉羊酒,勞遺其師,恩施下竟同學。〔二〕諸生縱觀,長老嘆息。光年小於莽子宇,莽使同日內婦,賓客滿堂。須臾,一人言太夫人苦某痛,當飲某藥,比客罷者數起焉。〔三〕(為)〔嘗〕私買侍婢,昆弟或頗聞知,莽因曰:「後將軍朱子元無子,〔四〕莽聞此兒種宜子,〔五〕為買之。」即日以婢奉子元。其匿情求名如此。

    〔一〕 師古曰:「振,整也。一曰,振,張起也。」

    〔二〕 師古曰:「竟,周遍也。」

    〔三〕 師古曰:「比音必寐反。數音所角反。」

    〔四〕 師古曰:「謂朱博。」

    〔五〕 師古曰:「此兒謂所買婢也。」


    是時,太后姊子淳于長以材能為九卿,先進在莽右。〔一〕莽陰求其罪過,因大司馬曲陽侯根白之,長伏誅,莽以獲忠直,語在長傳。根因乞骸骨,薦莽自代,上遂擢為大司馬。是歲,綏和元年也,年三十八矣。莽既拔出同列,繼四父而輔政,〔二〕欲令名譽過前人,遂克己不倦,聘諸賢良以為掾史,賞賜邑錢悉以享士,愈為儉約。母病,公卿列侯遣夫人問疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。見之者以為僮使,問知其夫人,皆驚。

    〔一〕 師古曰:「名位居其右。右,前也。」

    〔二〕 師古曰:「鳳、商、音、根四人皆為大司馬,而莽之諸父也。」


    輔政歲餘,成帝崩,哀帝即位,尊皇太后為太皇太后。太后詔莽就第,避帝外家。莽上疏乞骸骨,哀帝遣尚書令詔莽曰:「先帝委政於君而棄群臣,朕得奉宗廟,誠嘉與君同心合意。今君移病求退〔一〕,以著朕之不能奉順先帝之意,〔二〕朕甚悲傷焉。已詔尚書待君奏事。」又遣丞相孔光、大司空何武、左將軍師丹、衛尉傅喜白太后曰:「皇帝聞太后詔,甚悲。大司馬即不起,皇帝即不敢聽政。」太后復令莽視事。

    〔一〕 師古曰:「移書言病也。一曰,以病而移居也。」

    〔二〕 師古曰:「著,明也。」


    時哀帝祖母定陶傅太后、母丁姬在,高昌侯董宏上書言:「春秋之義,母以子貴,丁姬宜上尊號。」莽與師丹共劾宏誤朝不道,語在丹傳。後日,未央宮置酒,內者令為傅太后張幄,坐於太皇太后坐旁。〔一〕莽案行,責內者令曰:「定陶太后藩妾,何以得與至尊並!」徹去,更設坐。傅太后聞之,大怒,不肯會,重怨恚莽。〔二〕莽復乞骸骨,哀帝賜莽黃金五百斤,安車駟馬,罷就第。公卿大夫多稱之者,上乃加恩寵,置使家,中黃門〔三〕十日一賜餐。下詔曰:「新都侯莽憂勞國家,執義堅固,朕庶幾與為治。太皇太后詔莽就第,朕甚閔焉。其以黃郵聚戶三百五十益封莽,〔四〕位特進,給事中,朝朔望見禮如三公,〔五〕車駕乘綠車從。」〔六〕後二歲,傅太后、丁姬皆稱尊號,丞相朱博奏:「莽前不廣尊尊之義,抑貶尊號,虧損孝道,當伏顯戮,幸蒙赦令,不宜有爵土,請免為庶人。」上曰:「以莽與太皇太后有屬,勿免,遣就國。」

    〔一〕 師古曰:「坐,並音材臥反。」

    〔二〕 師古曰:「會謂至置酒所也。重音直用反。」

    〔三〕 蘇林曰:「使黃門在其家中為使令。」

    〔四〕 服虔曰:「黃郵在南陽棘陽縣。」

    〔五〕 師古曰:「見天子之禮也。見音胡電反。」

    〔六〕 師古曰:「綠車,皇孫之車,天子出行,令莽乘之以從,所以寵也。」


    莽杜門自守,其中子獲殺奴,〔一〕莽切責獲,令自殺。在國三歲,吏上書冤訟莽者以百數。〔二〕元壽元年,日食,賢良周護、宋崇等對策深頌莽功德,上於是徵莽。

    〔一〕 師古曰:「獲者,莽子之名也。今書本有作護字者,流俗所改耳。」

    〔二〕 師古曰:「言其合管朝政,不當就國也。」


    始莽就國,南陽太守以莽貴重,選門下掾宛孔休守新都相。〔一〕休謁見莽,莽盡禮自納,休亦聞其名,與相答。後莽疾,休候之,莽緣恩意,進其玉具寶劍,欲以為好。〔二〕休不肯受,莽因曰:「誠見君面有瘢,〔三〕美玉可以滅瘢,欲獻其瑑耳。」即解其瑑〔四〕,休復辭讓。莽曰:「君嫌其賈邪?」〔五〕遂椎碎之,〔六〕自裹以進休,休乃受。及莽徵去,欲見休,休稱疾不見。

    〔一〕 師古曰:「姓孔名休,宛縣人。」

    〔二〕 師古曰:「結歡好也,音呼到反。」

    〔三〕 師古曰:「瘢,創痕也。痕音下恩反。」

    〔四〕 服虔曰:「瑑音衛。」蘇林曰:「劍鼻也。」師古曰:「瑑字本作,從王彘聲,後轉寫者訛也。瑑自雕瑑字耳,音(彖)〔篆〕也。」

    〔五〕 師古曰:「賈讀曰價,言其所有價直也。」

    〔六〕 師古曰:「椎音直追反,其字從木。」


    莽還京師歲餘,哀帝崩,無子,而傅太后、丁太后皆先薨,太皇太后即日駕之未央宮收取璽綬,遣使者馳召莽。詔尚書,諸發兵符節,百官奏事,中黃門、期門兵皆屬莽。莽白:「大司馬高安侯董賢年少,不合眾心,收印綬。」賢即日自殺。太后詔公卿舉可大司馬者,大司徒孔光,大司空彭宣舉莽,前將軍何武、後將軍公孫祿互相舉。太后拜莽為大司馬,與議立嗣。安陽侯王舜莽之從弟,其人修飭〔一〕,太后所信愛也,莽白以舜為車騎將軍,使迎中山王奉成帝後,是為孝平皇帝。帝年九歲,太后臨朝稱制,委政於莽。莽白趙氏前害皇子,傅氏驕僭,遂廢孝成趙皇后、孝哀傅皇后,皆令自殺,語在外戚傳。

    〔一〕 師古曰:「飭讀與敕同。敕,整也。」

    莽以大司徒孔光名儒,相三主,太后所敬,天下信之,於是盛尊事光,引光女婿甄邯為侍中奉車都尉。諸哀帝外戚及大臣居位素所不說者,〔一〕莽皆傅致其罪,〔二〕為請奏,令邯持與光。光素畏慎,不敢不上之,莽白太后,輒可其奏。於是前將軍何武、後將軍公孫祿坐互相舉免,丁、傅及董賢親屬皆免官爵,徙遠方。紅陽侯立太后親弟,雖不居位,莽以諸父內敬憚之,畏立從容言太后,令己不得肆意,〔三〕乃復令光奏立舊惡:「前知定陵侯淳于長犯大逆罪,多受其賂,為言誤朝;〔四〕後白以官婢楊寄私子為皇子,眾言曰呂氏、少帝復出,紛紛為天下所疑,難以示來世,成襁褓之功。請遣立就國。」太后不聽。莽曰:「今漢家衰,比世無嗣,〔五〕太后獨代幼主統政,誠可畏懼,力用公正先天下,尚恐不從,〔六〕今以私恩逆大臣議如此,群下傾邪,亂從此起!宜可且遣就國,安後復徵召之。」〔七〕太后不得已,遣立就國。莽之所以脅持上下,皆此類也。

    〔一〕 師古曰:「說讀曰悅。」

    〔二〕 師古曰:「傅讀曰附。附益而引致之令入罪。」

    〔三〕 師古曰:「肆,放也,」

    〔四〕 師古曰:「妄稱譽之,誤惑朝廷也。」

    〔五〕 師古曰:「比,頻也。」

    〔六〕 師古曰:「力,勉力。」

    〔七〕 師古曰:「安猶徐也。」


    於是附順者拔擢,忤恨者誅滅。王舜、王邑為腹心,甄豐、甄邯主擊斷,平晏領機事,劉歆典文章,孫建為爪牙。豐子尋、歆子棻、〔一〕涿郡崔發、南陽陳崇皆以材能幸於莽。莽色厲而言方,〔二〕欲有所為,微見風采,〔三〕黨與承其指意而顯奏之,莽稽首涕泣,固推讓焉,上以惑太后,下用示信於眾庶。

    〔一〕 師古曰:「棻或作〈暂缺F56D〉字,音扶云反。」

    〔二〕 師古曰:「外示凜厲之色,而假為方直之言。」

    〔三〕 師古曰:「見音胡電反。」


    始,風益州令塞外蠻夷獻白雉,〔一〕元始元年正月,莽白太后下詔,以白雉薦宗廟。群臣因奏言太后「委任大司馬莽定策安宗廟。故大司馬霍光有安宗廟之功,益封三萬戶,疇其爵邑,比蕭相國。莽宜如光故事。」太后問公卿曰:「誠以大司馬有大功當著之邪?〔二〕將以骨肉故欲異之也?」於是群臣乃盛陳「莽功德致周成白雉之瑞,千載同符。聖王之法,臣有大功則生有美號,故周公及身在而託號於周。莽有定國安漢家之大功,宜賜號曰安漢公,益戶,疇爵邑,上應古制,下準行事,以順天心。」太后詔尚書具其事。

    〔一〕 師古曰:「風讀曰諷。下皆類此。」

    〔二〕 師古曰:「著,明也。」


    莽上書言:「臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策,今願獨條光等功賞,寑置臣莽,勿隨輩列。」甄邯白太后下詔曰:「『無偏無黨,王道蕩蕩。』〔一〕屬有親者,義不得阿。君有安宗廟之功,不可以骨肉故蔽隱不揚。君其勿辭。」莽復上書讓。太后詔謁者引莽待殿東箱,莽稱疾不肯入。太后使尚書令恂詔之曰:「君以選故而辭以疾,〔二〕君任重,不可闕,以時亟起。」〔三〕莽遂固辭。太后復使長信太僕閎承制召莽,莽固稱疾。左右白太后,宜勿奪莽意,但條孔光等,莽乃肯起。太后下詔曰:「太傅博山侯光宿衛四世,世為傅相,忠孝仁篤,行義顯著,建議定策,益封萬戶,以光為太師,與四輔之政。〔四〕車騎將軍安陽侯舜積累仁孝,使迎中山王,折衝萬里,功德茂著,益封萬戶,以舜為太保。左將軍光祿勳豐宿衛三世,忠信仁篤,〔五〕使迎中山王,輔導共養,以安宗廟,〔六〕封豐為廣陽侯,食邑五千戶,以豐為少傅。皆授四輔之職,疇其爵邑,各賜第一區。侍中奉車都尉邯宿衛勤勞,建議定策,封邯為承陽侯,食邑二千四百戶。」〔七〕四人既受賞,莽尚未起,群臣復上言:「莽雖克讓,朝所宜章,以時加賞,明重元功,無使百僚元元失望。」太后乃下詔曰:「大司馬新都侯莽三世為三公,典周公之職,建萬世策,功(能)〔德〕為忠臣宗,化流海內,遠人慕義,越裳氏重譯獻白雉。其以召陵、新息二縣戶二萬八千益封莽,復其後嗣,疇其爵邑,〔八〕封功如蕭相國。以莽為太傅,幹四輔之事,號曰安漢公。以故蕭相國甲第為安漢公第,定著於令,傳之無窮。」

    〔一〕 師古曰:「尚書洪範之言也。蕩蕩,廣平之貌也。故引之。」

    〔二〕 師古曰:「選,善也。國家欲褒其善,加號疇邑,乃以疾辭。」

    〔三〕 師古曰:「亟,急也,音居力反。」

    〔四〕 師古曰:「與讀曰豫。」

    〔五〕 師古曰:「篤,厚也。」

    〔六〕 師古曰:「共音居用反。養音弋亮反。」

    〔七〕 師古曰:「承音蒸。」

    〔八〕 師古曰:「復音方目反。」


    於是莽為惶恐,不得已而起受策。策曰:「漢危無嗣,而公定之;四輔之職,三公之任,而公幹之;群僚眾位,而公宰之:功德茂著,宗廟以安,蓋白雉之瑞,周成象焉。〔一〕故賜嘉號曰安漢公,輔翼于帝,期於致平,〔二〕毋違朕意。」莽受太傅安漢公號,讓還益封疇爵邑事,云願須百姓家給,然後加賞。〔三〕群公復爭,太后詔曰:「公自期百姓家給,是以聽之。其令公奉、舍人、賞賜皆倍故。〔四〕百姓家給人足,大司徒、大司空以聞。」莽復讓不受,而建言宜立諸侯王後及高祖以來功臣子孫,大者封侯,或賜爵關內侯食邑,然後及諸在位,各有第序。上尊宗廟,增加禮樂;下惠士民鰥寡,恩澤之政無所不施。語在平紀。

    〔一〕 師古曰:「言莽致白雉之瑞,有周公相成王之象。」

    〔二〕 師古曰:「致太平。」

    〔三〕 師古曰:「給,足也。家給,家家自足。」

    〔四〕 師古曰:「奉,所食之奉也。舍人,私府吏員也。倍故,數多於(人)〔故〕各一倍也。奉音扶用反。」


    莽既說眾庶,〔一〕又欲專斷,知太后猒政,乃風公卿〔二〕奏言:「往者,吏以功次遷至二千石,及州部所舉茂材異等吏,率多不稱,宜皆見安漢公。又太后不宜親省小事。」令太后下詔曰:「皇帝幼年,朕且統政,比加元服。〔三〕今眾事煩碎,朕春秋高,精氣不堪,殆非所以安躬體而育養皇帝者也。故選忠賢,立四輔,群下勸職,永以康寧。孔子曰:『巍巍乎,舜禹之有天下而不與焉!』〔四〕自今以來,(非)〔惟〕封爵乃以聞。他事,安漢公、四輔平決。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者,輒引入至近署對安漢公,考故官,問新職,以知其稱否。」於是莽人人延問,致密恩意,厚加贈送,其不合指,顯奏免之,權與人主侔矣。

    〔一〕 師古曰:「說讀曰悅。」

    〔二〕 師古曰:「風讀曰諷。」

    〔三〕 師古曰:「比至平帝加元服以來,太后且統政也。比音必寐反。」

    〔四〕 師古曰:「論語載孔子之言也。巍巍,高貌也。言舜禹之治天下,委任賢臣以成其功,而不身親其事也。與讀曰豫。」


    莽欲以虛名說太后,〔一〕白言「親承前孝哀丁、傅奢侈之後,百姓未贍者多,太后宜且衣繒練,頗損膳,以視天下。」〔二〕莽因上書,願出錢百萬,獻田三十頃,付大司農助給貧民。於是公卿皆慕效焉。莽帥群臣奏言:「陛下春秋尊,久衣重練,減御膳,誠非所以輔精氣,育皇帝,安宗廟也。臣莽數叩頭省戶下,白爭未見許。今幸賴陛下德澤,間者風雨時,甘露降,神芝生,蓂莢、朱草、嘉禾,休徵同時並至。〔三〕臣莽等不勝大願,願陛下愛精休神,闊略思慮,〔四〕遵帝王之常服,復太官之法膳,使臣子各得盡驩心,備共養。惟哀省察!」莽又令太后下詔曰:「蓋聞母后之義,思不出乎門閾。〔五〕國不蒙佑,皇帝年在襁褓,未任親政,戰戰兢兢,懼於宗廟之不安。國家之大綱,微朕孰當統之?〔六〕是以孔子見南子,周公居攝,蓋權時也。〔七〕勤身極思,憂勞未綏,故國奢則視之以儉〔八〕,矯枉者過其正,而朕不身帥,將謂天下何!夙夜夢想,五穀豐孰,百姓家給,比皇帝加元服,委政而授焉。〔九〕今誠未皇于輕靡而備味,〔一0〕庶幾與百僚有成,其勗之哉!」〔一一〕每有水旱,莽輒素食,〔一二〕左右以白。太后遣使者詔莽曰:「聞公菜食,憂民深矣。今秋幸孰,公勤於職,以時食肉,愛身為國。」

    〔一〕 師古曰:「說讀曰悅。」

    〔二〕 師古曰:「繒練謂帛無文者。視讀曰示。」

    〔三〕 師古曰:「休,美也。徵,證也。」

    〔四〕 師古曰:「闊,寬也。略,簡也。」

    〔五〕 師古曰:「閾,門橛也,音域。」

    〔六〕 師古曰:「微,無也。」

    〔七〕 師古曰:「南子,衛靈公夫人。孔子欲說靈公以治道,故見南子也。」

    〔八〕 師古曰:「視讀曰示。」

    〔九〕 師古曰:「比音必寐反。」

    〔一0〕師古曰:「皇,暇也。靡,細也。」

    〔一一〕師古曰:「勗,勉也。」

    〔一二〕師古曰:「素食即菜食也,解在霍光傳。」


    莽念中國已平,唯四夷未有異,乃遣使者齎黃金幣帛,重賂匈奴單于,使上書言:「聞中國譏二名,故名囊知牙斯今更名知,慕從聖制。」又遣王昭君女須卜居次入侍。所以誑耀媚事太后,下至旁側長御,方故萬端。

    莽既尊重,欲以女配帝為皇后,以固其權,奏言:「皇帝即位三年,長秋宮未建,液廷媵未充。〔一〕乃者,國家之難,本從亡嗣,配取不正。請考論五經,定取禮,〔二〕正十二女之義,以廣繼嗣。博采二王後及周公孔子世列侯在長安者適子女。」〔三〕事下有司,上眾女名,王氏女多在選中者。莽恐其與己女爭,即上言:「身亡德,子材下,不宜與眾女並采。」太后以為至誠,乃下詔曰:「王氏女,朕之外家,其勿采。」庶民、諸生、郎吏以上守闕上書者日千餘人,公卿大夫或詣廷中,或伏省戶下,咸言:「明詔聖德巍巍如彼,安漢公盛勳堂堂若此,今當立后,獨奈何廢公女?天下安所歸命!願得公女為天下母。」莽遣長史以下分部曉止公卿及諸生,〔四〕而上書者愈甚。太后不得已,聽公卿采莽女。莽復自白:「宜博選眾女。」公卿爭曰:「不宜采諸女以貳正統。」〔五〕莽白:「願見女。」太后遣長樂少府、宗正、尚書令納采見女,還奏言:「公女漸漬德化,有窈窕之容,〔六〕宜承(大)〔天〕序,奉祭祀。」有詔遣大司徒、大司空策告宗廟,雜加卜筮,皆曰:「兆遇金水王相,卦遇父母得位,〔七〕所謂『康強』之占,『逢吉』之符也。」信鄉侯佟上言:〔八〕「春秋,天子將娶於紀,則褒紀子稱侯,〔九〕安漢公國未稱古制。」〔一0〕事下有司,皆(白)〔曰〕:「古者天子封后父百里,尊而不臣,以重宗廟,孝之至也。佟言應禮,可許。請以新野田二萬五千六百頃益封莽,滿百里。」莽謝曰:「臣莽子女誠不足以配至尊,復聽眾議,益封臣莽。伏自惟念,得託肺腑,獲爵土,如使子女誠能奉稱聖德,臣莽國邑足以共朝貢,〔一一〕不須復加益地之寵。願歸所益。」太后許之。有司奏「故事,聘皇后黃金二萬斤,為錢二萬萬。」莽深辭讓,受四千萬,而以其三千三百萬予十一媵家。群臣復言:「今皇后受聘,踰群妾亡幾。」〔一二〕有詔,復益二千三百萬,合為三千萬。莽復以其千萬分予九族貧者。

    〔一〕 師古曰:「液與掖同音通用。」

    〔二〕 師古曰:「取皆讀曰娶。」

    〔三〕 師古曰:「適讀曰嫡。謂妻所生也。」

    〔四〕 師古曰:「分音扶問反。」

    〔五〕 師古曰:「〔言〕皇后之位當在莽女也。」

    〔六〕 師古曰:「窈窕,幽閑也。」

    〔七〕 孟康曰:「金水相生也。」張晏曰:「金王則水相也。遇父母,謂泰卦乾下坤上,天下於地,是配享之卦。」師古曰:「王音于放反。」

    〔八〕 師古曰:「王子侯表清河綱王子豹始封新鄉侯,傳爵至曾孫佟,王莽篡位賜姓王,即謂此也。而此傳作信鄉侯,古者新信同音故耳。佟音(從)〔徒〕冬反。」

    〔九〕 師古曰:「解在外戚恩澤侯表也。」

    〔一0〕師古曰:「稱,副也,音尺孕反。其下亦同。」

    〔一一〕師古曰:「共讀曰供。」

    〔一二〕師古曰:「亡幾,不多也。亡讀曰無。幾音居豈反。其下並同。」


    陳崇時為大司徒司直,與張敞孫竦相善。竦者博通士,為崇草奏,稱莽功德,〔一〕崇奏之,曰:

     〔一〕 師古曰:「草謂創立其文也。」

    竊見安漢公自初束脩,〔一〕值世俗隆奢麗之時,蒙兩宮厚骨肉之寵,〔二〕被諸父赫赫之光,〔三〕財饒勢足,亡所啎意〔四〕,然而折節行仁,克心履禮,拂世矯俗,確然特立;〔五〕惡衣惡食,陋車駑馬,妃匹無二,閨門之內,孝友之德,眾莫不聞;清靜樂道,溫良下士,〔六〕惠于故舊,篤于師友。孔子曰「未若貧而樂,富而好禮」,〔七〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「束脩謂初學官之時。」

    〔二〕 師古曰:「兩宮謂成帝及太后。」

    〔三〕 師古曰:「被音皮義反。」

    〔四〕 師古曰:「啎,逆也,無人能逆其意也。啎音五故反。」

    〔五〕 師古曰:「拂,違也。矯,正也。拂音佛。」

    〔六〕 師古曰:「下音胡嫁反。」

    〔七〕 師古曰:「論語子貢問曰:『貧而無諂,富而無驕,何如?』孔子曰:『可也,未若貧而樂,富而好禮者也。』」


    及為侍中,故定陵侯淳于長有大逆罪,公不敢私,建白誅討。〔一〕周公誅管蔡,季子鴆叔牙,〔二〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「首言其事也。」

    〔二〕 師古曰:「解並在前。」


    是以孝成皇帝命公大司馬,委以國統。孝哀即位,高昌侯董宏希指求美,造作二統,〔一〕公手劾之,以定大綱。建白定陶太后不宜在乘輿幄坐,〔二〕以明國體。詩曰「柔亦不茹,剛亦不吐,不侮鰥寡,不畏強圉」,〔三〕公之謂矣。

    〔一〕 晉灼曰:「欲令丁姬為帝太后也。」

    〔二〕 師古曰:「坐音才臥反。」

    〔三〕 師古曰:「大雅蒸人之詩,美仲山甫之德。茹,食也。強圉,強梁圉扞也。」


    深執謙退,推誠讓位。定陶太后欲立僭號,憚彼面刺幄坐之義,佞惑之雄,朱博之疇,懲此長、宏手劾之事,上下壹心,讒賊交亂,詭辟制度,遂成篡號,〔一〕斥逐仁賢,誅殘戚屬,而公被胥、原之訴,遠去就國,〔二〕朝政崩壞,綱紀廢弛,危亡之禍,不隧如髮。〔三〕詩云「人之云亡,邦國殄悴」,〔四〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「詭,違也。辟讀曰僻。」

    〔二〕 應劭曰:「胥、原,子胥、屈原也。」師古曰:「遠去朝廷,而就其侯國。」

    〔三〕 師古曰:「弛,解也,音式爾反。隧音直類反。」

    〔四〕 師古曰:「大雅瞻仰之詩也。殄,盡也。悴,病也。言為政不善,賢人奔亡矣,天下邦國盡困病也。顇與(萃)〔悴〕同,音才醉反。」


    當此之時,宮亡儲主,董賢據重,加以傅氏有女之援,〔一〕皆自知得罪天下,結讎中山,〔二〕則必同憂,斷金相翼,〔三〕藉假遺詔,頻用賞誅,先除所憚,急引所附,遂誣往冤,更徵遠屬,事勢張見,其不難矣!〔四〕賴公立入,即時退賢,及其黨親。當此之時,公運獨見之明,奮亡前之威,〔五〕盱衡厲色,振揚武怒〔六〕,乘其未堅,厭其未發,〔七〕震起機動,敵人摧折,雖有賁育不及持刺,〔八〕雖有樗里不及回知,〔九〕雖有鬼谷不及造次,〔一0〕是故董賢喪其魂魄,遂自絞殺。人不還踵,日不移晷,〔一一〕霍然四除,更為寧朝。非陛下莫引立公,非公莫克此禍。詩云「惟師尚父,時惟鷹揚,亮彼武王」,〔一二〕孔子曰「敏則有功」,〔一三〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「謂哀帝傅皇后。」

    〔二〕 張晏曰:「傅太后譖中山馮太后,陷以祝詛之罪。」

    〔三〕 師古曰:「引易繫辭『二人同心,其利斷金』。翼,助也。」

    〔四〕 師古曰:「言哀帝既崩,丁、傅、董賢欲稱遺詔,樹立黨親,共立幼王,以據國權也。遠屬,國之宗室疏遠者也。」

    〔五〕 師古曰:「無前謂無有敢當之者。」

    〔六〕 孟康曰:「眉上曰衡。盱衡,舉眉揚目也。」師古曰:「盱音許于反。」

    〔七〕 師古曰:「厭音一涉反。」

    〔八〕 師古曰:「孟賁、夏育皆古勇士也。持刺謂持兵(力)〔刃〕以刺。」

    〔九〕 師古曰:「樗里子名疾,秦惠王之弟也,為秦相,時人號曰智囊。」

    〔一0〕師古曰:「鬼谷先生,蘇秦之師,善談說。」

    〔一一〕師古曰:「還讀曰旋。晷,景也。言其速疾。」

    〔一二〕師古曰:「大雅大明之詩也。師尚父,太公也。亮,助也。言太公武毅,若鷹之飛揚,佐助武王以克殷也。」

    〔一三〕師古曰:「論語載孔子對子張之言也。敏,疾也。言應事速疾,乃能成功。」


    於是公乃白內故泗水相豐、斄令邯,〔一〕與大司徒光、車騎將軍舜建定社稷,奉節東迎,皆以功德受封益土,為國名臣。書曰「知人則哲」,〔二〕公之謂也。

    〔一〕 師古曰:「甄豐、甄邯也。斄讀曰邰。」

    〔二〕 師古曰:「虞書咎繇謨之辭也。哲,智也。」


    公卿咸歎公德,同盛公勳,皆以周公為比,〔一〕宜賜號安漢公,益封二縣,公皆不受。傳曰申包胥不受存楚之報,晏平仲不受輔齊之封,〔二〕孔子曰「能以禮讓為國乎何有」,〔三〕公之謂也。

    〔一〕 師古曰:「比音必寐反。」

    〔二〕 師古曰:「申包胥,楚大夫也。吳師入郢,楚昭王出奔,包胥如秦乞師,秦出師以救楚。昭王反國欲賞,包胥辭曰:『吾為君也,非為身也。』遂不受。晏平仲,齊大夫晏嬰也,以道佐齊景公。景公欲封之,讓而不受。」

    〔三〕 師古曰:「論語載孔子之言也。解在董仲舒傳。」


    將為皇帝定立妃后,有司上名,公女為首,公深辭讓,迫不得已然後受詔。父子之親天性自然,欲其榮貴甚於為身,皇后之尊侔於天子,當時之會千載希有,然而公惟國家之統,揖大福之恩,〔一〕事事謙退,動而固辭。書曰「舜讓于德不嗣」,〔二〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「揖謂讓而不當也。」

    〔二〕 (書)〔師古〕曰:「虞書舜典之辭,言舜自讓德薄,不足以繼帝堯之事也。」


    自公受策,以至于今,斖斖翼翼,日新其德,〔一〕增修雅素以命下國,〈俊,中“亻改彳”〉儉隆約以矯世俗,〔二〕割財損家以帥群下,彌躬執平以逮公卿,〔三〕教子尊學以隆國化。僮奴衣布,馬不秣穀,食飲之用,不過凡庶。詩云「溫溫恭人,如集于木」,〔四〕孔子曰「食無求飽,居無求安」,〔五〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「斖斖,勉也。翼翼,敬也。斖音武匪反。」

    〔二〕 師古曰:「〈俊,中“亻改彳”〉,退也。矯,正也。〈俊,中“亻改彳”〉音千旬反,其字從彳」

    〔三〕 師古曰:「彌讀與弭同。」

    〔四〕 師古曰:「小雅小宛之詩。溫溫,柔貌也。如集于木,恐墮墜耳。」

    〔五〕 師古曰:「論語載孔子之言也。謂君子好學樂道,故志不在安飽。」


    克身自約,糴食逮給,〔一〕物物卬市,日闋亡儲。〔二〕又上書歸孝哀皇帝所益封邑,入錢獻田,殫盡舊業,為眾倡始。〔三〕於是小大鄉和,承風從化,〔四〕外則王公列侯,內則帷幄侍御,翕然同時,各竭所有,或入金錢,或獻田畝,以振貧窮,收贍不足者。昔令尹子文朝不及夕,魯公儀子不茹園葵,〔五〕公之謂矣。

    〔一〕 師古曰:「纔得粗及僅足而已。」

    〔二〕 師古曰:「物物卬市,言其衣食所須皆買之於市,不自營作,而不奪工商利也。闋,盡也。日闋,言當日即盡,不蓄積也。卬音牛向反。闋音空穴反。」

    〔三〕 師古曰:「倡音尺尚反。」

    〔四〕 師古曰:「鄉讀曰嚮。」

    〔五〕 張晏曰:「令尹子文自毀其家以紓楚國之難,仕而逃祿,朝不及夕也。」師古曰:「子文,楚令尹鬥穀於菟也。公儀子,魯國相公儀休也,拔其園葵,不奪園夫之利。食菜

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)

最新网址:wap.88106.info