第九章 九幽之井
第九章 九幽之井 (第2/3页)
，连忙追问，也顾不上演戏。
“如何见我虔诚？”
徐渭环顾神庙一圈，足有三百多平米的大堂，依稀可见昔日繁华，“我只居所，位于天上，人间之地，委实简陋，香火寥寥。如若此地香火之气形成原因，来往之人络绎不绝，便能见你虔诚，自然有你机缘。”
徐渭的话已经说得十分的明白，就是去宣扬神名，让周围的人都来祭拜，所说拐了一个弯，倒是殊途同归。
刻意漏出一些他在意神庙的信息也是徐渭所故意为之，以待日后再说。
张三再次追问：“尊神来自哪里，天上吗？”
徐渭朗声大笑，有诗曰：“下九霄而受天命，居人间而哀苍生。九幽之下开冥土，众生自此有轮回。”
张三还在回味，徐渭已经入了那神像之中，踪迹全无，黑夜之下，唯有那皎洁的月光透过缝隙射入其中，朦胧缥缈。
此番得这信息也太过于庞大，张三也囫囵吞枣而下，不解甚多。
不过却知道白云山神所提要求那是一个大难题，看来是白云山神不信他的虔诚，故意为难，亦或是其他，但无论如何，他都准备尝试一番。
张海叔侄的头子已开，村中猎户都此都颇为上心，一番推波助澜，倒是不成问题，再不成还有那旁边的两个村落，不信他们不动心。
徐渭说完那一句话，心志越加坚韧，他倒是学习了一番西方佛教那一套，我见苍生疾苦，不如入我佛门，四大皆空。不得不说这套还是很有用处，佛教传至东土之后，也能于道教相媲美，分治信仰。
在徐渭看来，此方世界唯有他一个神，无论是用佛教的一套还是道教的一套都行，甚至于徐渭都想过用基督教的那一套传播信仰。
好歹前世是华夏人，也不想弄得不伦不类，前世基督教的信徒之多，之广也是有可取之处，倒是让徐渭羡慕不已，此方世界要是有上亿的信徒，恐怕能直接成就那至高无上的天帝之位。
徐渭的心神沉浸于园印之中，这一次整个身子都被吸入其中，其内自有乾坤，徐渭身体在其中犹如肉体一般，有着触感，又好似能够自有的呼吸，让徐渭开怀不已。
而此番进入园印之中，也发现园印也莫名的发生着变化，似乎在于徐渭之前的话相互呼应着，隐隐约约可以听到，开冥土，立轮回，六个大字在其中呼应轮转。
徐渭本来就知道此方园印适应天道规则而生，其内玄妙，数不胜数，视为立身之基本，他是半神之躯，又是园印的主人，所谓神者，口出天宪，天地呼应，自有不同。
园印内的变化越来越大，其内天方，在不停的震动着，徐渭自身都有些站立不稳，只见脚下一处露出一道裂缝，缝隙其内漆黑无比，徐渭大骇，不知如何示好，惊慌失措。
良久，震动停下，园印之内变化很大，比之之前大了不值一半，其上更是清灵，好似让人飘飘欲仙，而其下截然相反，倒是变得笨重无比。
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