第14章
第14章 (第2/3页)
是必然和偶然综合作用的结果，而且很多时候偶然因素的作用要比必然因素更显着。那些在战争中无端死难的人，可怜吧，可他们有什么可恨的呢？而一个走了狗x运中了彩票大奖的人，这种运气又能明他具备什么实力呢？承认必然和偶然同时存在，承认实力和运气互不相干，才是科学的世界观。然而在单元化价值观的作用下，人们会疯狂地尊奉“唯结果论”“唯英雄论”“唯权威论”……这个“唯”字对应的就是价值观和世界观的单一，于是人们不再去多角度思考问题，甚至干脆懒得思考，对待问题的时候都是先预设立场然后只管大声聒噪就可以了，典型代表如“田园女权”“饭圈文化”等等。在这种意识形态的作用下，人们往往很容易屈服于“英雄”和“权威”，而对身边那些看起来比自己要蠢的普通人则拔刀相向。屈服，决定了你在某些人面前如同提线木偶；拔刀，决定了你在另一些人面前充满了攻击性。更重要的是，这种价值观会导致独立人格的褪色甚至丧失，普通劳动者被彻底工具化，再加上如马某之类的“人生导师”或者如咪某之类的煽动者一吆喝，于是大家就都如同《乌合之众》里所形容的那样，不再有独立而清晰的自我意识，取而代之的是一种充斥着狂热轻信易怒等特征的群体意识。于是人们开始疯狂追求钢筋混凝土，开始奉行远超自己实际能力的消费主义，开始无休止的地域攻击和性别攻击，开始比谁家孩子报的兴趣班更多……每个人都在资本的鼓吹下有了一个鲜明的目标，同时又丧失了理想，甚至对仅存的坚守理想者嗤之以鼻冷嘲热讽。就如在三五个朋友的酒桌上，你若是谈论自己下一步想买个名牌包包，或者准备投一套房子等涨价，就必然能得到几声附和，于是大家就都兴高采烈起来；但如果你自己想要去研究文化产业，来为我们的文化发展添砖加瓦，提升我们国家的文化影响力和输出力，则大概率会得到几声冷笑，和几张难以置信的表情。前文所的“有目标，无理想”大抵如此。而这个目标，恰恰就是有些人用来操控普通人成为木偶的那个提线。什么中产阶级精致主义轻奢资……简简单单营造几个概念就能让数以亿计的无产者为之奋不顾身，如果再撒点如“狼性精神”之类的佐料，就构成了我们如今所看到的画面人与人之间形成了大量的破坏性竞争，而不是提升式竞争，因为那个目标的存在使人们变得无比浮躁和急功近利。自我提升终究非一日之功，而破坏性竞争则见效快时间成本低，所以我虽然知识储备和专业技能不如你，但我就加班到后半夜搞死你！
内卷化的本质就是内部卷起来的意思（像窗帘一样从内部卷起来）是收缩化的意思，相反的意思是外部扩展外部开发展开。现在我国外部扩张部分受阻，国内发展只能往内部发展，这有收缩的现象，这就是部分内卷化。内卷化不符合社会发展的自然规律，事物的发展是从内向外舒展开来的，如果外部环境受阻只能从内部发展就不符合自然规律了，就会慢慢的出现畸形衰落内讧消失等现象。植物的生展也是从内而外的，如果外部的发展空间时间所需的水源阳光这些无法获取到，就会出现畸形的植物，不茂盛的植物，甚至植物会慢慢凋零消失。
内部需求是根据外部环境形成和产生的，而满足自身的内部需求又必须要从外部环境中获取。相当于所有事物（道自然世界所有所有的一切）都是被夹在了外部环境的中间，首先是外部环境有了空间时间阳光水源土壤等等……，然后才会有了事物本身，最后事物本身又必须要从外部环境来获取自身的内部所需。如果外部环境不能满足自身的内部需求，内部需求想要得到发展只能从相对狭的内部
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