第14章打算（下）
第14章打算（下） (第2/3页)
“阿兰，阿爸和大哥他们这是做啥？？”看着野利康和野利黑之在那里拿着羊皮鼓在哪里跳一种奇怪的舞蹈的时候，李政斯巴达了，这一瘸一拐的是在干嘛？
“噗......”野利都兰一下笑了，“还以为阿哥你什么都懂呢，这是禹步......”
禹步？？李政还真不知道，不过有野利都兰这个小秘书在，一番解释下，他总算知道了，党项是古羌人和鲜卑人的后代，其中以羌人为主，而大禹被羌人认为是他们的祖先......
至于大禹与羌人的关系，李政却是知道的，华夏古代的史籍很多记载着大禹这支华夏族与古羌人的关系，早在战国时期就有大禹生于西部石纽的说法；到了汉代，正统的文献多说“禹生西羌”或“禹兴西羌”，并在当时的碑铭中有这样的记载。
有一个值得注意的现象，就是现今的羌族地区多有大禹的传说和传说中的大禹的出生地。比如汶川县绵池镇、理县通化镇、什邡县就联坪等地都有“石纽山”、“禹穴”这些古迹的存在。这是因为汉代人说“禹生广柔石纽”。
那时的广柔县地域很广，几乎包括了现在上述各地，加以这一带从来就是羌人聚居区，羌人崇拜大禹，所以他的传说与遗迹就自然遍布在这一带羌族地区了，而党项人是古羌人的一支，他们崇拜禹皇也就不奇怪了.......
想到这里，李政想起了后世有名的汉藏两大民族都来自于古羌人的著名论断，在这时代那位乡下干部松.赞.干.布还没出世，未来的吐蕃还是个小部族，那岂不是说自己可以那这个理论来为自己攫取好处？
说古羌人是汉族的主要源头是有依据的，在《史记•五帝本纪》里记载，“黄帝教熊、罴、貔、貅、、虎，以与炎帝战于阪泉之野”，实际上是黄帝率领着以熊、罴、貔、貅、、虎为图腾的一些氏族或部落以与炎帝作战。美国著名
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