楔子 轻财色真强盗说法 出生死大义侠传心
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楔子 轻财色真强盗说法 出生死大义侠传心 (第1/3页)
诗曰：
莫道山人感慨深，乾坤何事肯幽暗。
要离侠冢徒荒草，郭况才名为穴金。
谁道千秋无正史，只缘三天有傍侵。
凝眸细问当年事，大盗何曾在绿林。
这－旨诗似无指实，不过感慨寄意，借此发挥那愤-的意思。细看将来，却又似有所指一般，在下的抛了时名，日逐三餐淡饭，闲中不妨替他敲推一番何如。你说朝廷设了吏邵，日日推选许多官员。这些官，要他做甚。无非是要他治安百姓。那治安百姓的事体虽多，莫重在靖盗。所以说道，靖盗安民。朝廷有了文官，又设一班武官。自镇巡将领以下，又有那游击番捕。那些人，吃了朝廷钱粮，分明都是责备他靖盗安民的了。难道那做强盗的，生离娘胎，就注定是强盗不成？也有迫于饥寒的，也有犯事不赦的，无可奈何，不得不走这条路。只为其中也有许多负气口的人，藏身此地。也有仗义疏财的，也有闻难相救的，也有锄强扶弱拔刀借命的，也有败子回头替国家效用的。这班人，负不可一世之志，既不肯卑污无耻，与虫蚁般生死。又不肯做瞒心昧己的勾当，掠那黑暗钱财。宁可拼着一身品节不立，光光明明作个畅汉。做得来，横挺着身子：坏事时，硬伸个头颈。却比那暗中算计人东西的，觉得气象还峥嵘些。所以，先贤李涉赠他的诗云：
相逢何用相回避，世上如今半是君。
在当时，可以道得个半足君。如今，这句却要改了，改做“世上
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